محمد بن علي البلنسي
460
تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )
أبو عمر « 1 » . وتوفي وهو ابن مائة وسبع وثلاثين سنة ، وهو مدفون في المسجد الحرام بالحجر ، ذكره الشيخ أبو زيد « 2 » وأبو محمد بن عطية « 3 » وغيرهما . وأما « اليسع » فذكر الشيخ أبو زيد « 4 » أنه ابن خاطوب . قال الطبري حاكيا عن غيره « اليسع » هو « ذو الكفل » ، وكان قبل داود . وحكى القاضي أبو محمد بن عطية « 5 » عن زيد بن أسلم « 6 » أن « اليسع » هو « يوشع بن نون » بن إفرائيم بن يوسف عليه السلام ، فإن صح هذا القول فيوشع عليه السلام هو الذي ولي الأمر بعد موت موسى « 7 » عليه السلام ، فافتتح بلاد
--> ابن أبي سعد الوراق عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه ( زين العابدين ) . كما أوردها ابن كثير في البداية والنهاية : 1 / 180 عن أبي سيار الأموي مرفوعا . وانظر الوسائل إلى معرفة الأوائل للسيوطي : 117 . ( 1 ) هو ابن عبد البر في القصد والأمم : 24 . ( 2 ) الروض الأنف : 1 / 135 . وانظر المعارف لابن قتيبة : 34 ، وهو أحد الأقوال التي ذكرها الطبري في تاريخه : 1 / 314 ، كما ذكره الثعلبي في عرائس المجالس : 88 ، وابن كثير في البداية والنهاية : 1 / 180 ، ونقل ابن إسحاق عن بعضهم أنه عاش مائة سنة وثلاثين سنة . السيرة لابن هشام ، القسم الأول : 5 . ( 3 ) لم أقف على كلامه في المحرر الوجيز . ( 4 ) في التعريف والاعلام : 36 : « ابن خاطوف » ، وفي تفسير الطبري : 11 / 510 : « اليسع ابن أخطوب بن العجوز » . ( 5 ) لم أقف على كلامه في المحرر الوجيز . ( 6 ) المحرر الوجيز : 5 / 271 . ( 7 ) هو زيد بن أسلم العدوي ، المدني ، الإمام التابعي الفقيه الثقة . روى عن جماعة من الصحابة ، وأرسل عن جابر وأبي هريرة ، وأبي سعيد الخدري ، وعائشة ، وعلي رضي اللّه عنهم ، وروى عنه مالك بن أنس ، وابن جريج وغيرهما . قال الحافظ ابن حجر : « ثقة عالم ، وكان يرسل ، من الثالثة ، مات سنة ست وثلاثين ومائة » ، وذكره في المرتبة الأولى من المدلسين الذين يقبل حديثهم . ترجمته في الكاشف : 1 / 336 ، وتقريب التهذيب : 1 / 272 وتعريف أهل التقديس لابن حجر : 37 .